دعاء الركوب

 اذكار الركوب

في كل أمور الحياة يضع الإنسان المسلم نفسه بين يديّ الله عز وجل ، فهو سبحانه الحافظ لكل شيء ، وهو الذي ترد إليه الأمور وتصدر عنه العلل والأسباب والأفعال ، وهو سبحانه الذي يقينا من الشر، ويسخر لنا الخير ، ويحفظنا حتى ننقلب إليه ، كان الرسول –صلى الله عليه وسلم – يدعو الله في كل أمر ، فعلم المسلمين ولقنهم كيف يكونون دائما بين يديّ الله فما من توفيق إلا بإذنه ، وأوجب عليهم الصبر والترّجّي من الله في كل أمورهم وأهمها الامور الغيبية التي لا يعلم الإنسان ما مصيره فيها ، وغيرها الشكر الدائم والحمد لله الحافظ المسخر لكل شيء والآمر به والناهي ، فالمؤمن قريب من الله أينما حل يذكره على لسانه يحفظه في نفسه وعقله وقلبه . ومن الأدعية الكثيرة التي يجعل بها المؤمن نفسه بين يديّ الله تعالى

حكم تعليق الأذكار على الأبواب وفي السيارات

الحمد لله
تعليق الآيات القرآنية لأجل التذكير والعظة لا حرج فيه إذا كان التعليق في مكان محترم كجدران المجلس والكتب ، بحيث لا تكون الآيات عرضة للامتهان .
وتعليق الآيات على زجاج السيارة يخشى أن يجعلها عرضة للامتهان ، ووصول الأذى إليها ، ونقص تعظيمها ، فينبغي ترك ذلك ، والاقتصار على بعض الأذكار أو النصائح .
سئل الشيخ ابن باز رحمه الله : " هناك من يقول إن تعليق السور القرآنية أو الآيات على الحائط حرام مع العلم أن هذه الآيات أو السور لم توضع إلا لفضائلها مثل سورة يس وآية الكرسي وغيرها . نأمل من سماحتكم بيان حكم ذلك ، وجزاكم الله خيراً ؟
فأجاب : تعليق الآيات والسور على الجدران في المكتب أو المجلس للتذكير والعظة لا بأس بذلك على الصحيح، ولقد كره بعض علماء العصر وغيرهم تعليقها ، ولكن لا حرج فيه إذا كان ذلك للتذكير والعظة ، وكان المكان محترماً كالمجلس والمكتب ونحو ذلك ، أو يعلق حديثاً عن النبي ، - صلى الله عليه وسلم -، كل ذلك فيه مواعظ وذكرى . أما إذا كان القصد غير ذلك كأن يعتقد أنها تحفظه من الجن أو العين أو هكذا فلا يجوز بهذا القصد وهذا الاعتقاد ، لأن هذا لم يرد في الشرع وليس له أصل يعتمد عليه . والله ولي التوفيق " انتهى من "فتاوى إسلامية".

وأما إن كان المراد بالتعليق : ترجمة معاني هذه السورة ، أو غيرها من آيات القرآن وسوره ، فالأمر

في الترجمة أسهل ، وليس لها حرمة القرآن ، ولا أحكامه . 
والله أعلم .