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Eau de ZamZam coranisé 250 ml
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Eau de ZamZam coranisé 250 ml

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Eau de ZamZam pure. Provenant de la Mecque, coranisé pour la Roqya, ainsi que pour plus de bienfaits bi idni Allah.

Un flacon de 300 gr.

Quantité

 

 

Des études scientifiques ont confirmé les vertus thérapeutiques du Zamzam, soulignant que cette eau bénite, très prisée par les musulmans, est la ‘’Meilleure’’ sur terre.
 


Des recherches approfondies conduites par le docteur Hamdi Saif de l’Université d’Alexandrie (Egypte) ont révélé que cette Eau ‘’contient l’équilibre parfait entre les électrolytes, ainsi que les minéraux qui sont très importants pour la santé’’, indique le journal saoudien en langue anglaise Saudi Gazette.



‘’L’eau de Zamzam est extrêmement utile pour aider à traiter les troubles rénaux et les maladies du cœur, les problèmes oculaires, les maux de tête, les migraines et d’autres maladies chroniques’’, a dit le docteur Saifi cité par la même source.



Il a précisé que ‘’l’eau de Zamzam a été analysée dans des laboratoires du monde arabe et d’Europe et comparée avec des échantillons d’eau recueillis dans plusieurs pays’’.



‘’Contrairement aux autres eaux, le Zamzam contient une importante quantité de calcium, de magnésium et de fluor. C’est cela qui fait que le Zamzam permet de revigorer les pèlerins gagnés par la fatigue’’, a fait savoir Hamdi Saifi.



Le scientifique arabe a ajouté : ‘’Nous avons découvert que le Zamzam est potable et n’a pas de date d’expiration. L’eau de Zamzam est 100% naturelle et ne contient pas de chlore.’

 

Par ailleurs, des Hadiths authentiques affirment de façon explicite que la consommation de l’eau de Zam-zam constitue une occasion propice pour l’acceptation des douas. (« mâou zamzam limâ chouriba lahou » – Ibn Mâdja – Authentifié par Al Albâni r.a. dans « Irwâ oul ghalîl », « Sahîh Ibn Mâdja » et « Sahîh oul Djâmi' ») On rapporte, au sujet de Ibnou Abbâs (radhia Allâhou anhou), qu’il faisait l’invocation suivante en buvant l’eau de Zam-zam: « Ô Allah ! Je te demande une science utile (et profitable), une large portion (subsistance « rizq ») et une guérison contre toute maladie »
(« Allâhoumma inny as’alouka ‘ilmân nâfiâ wa rizqan wâsi’â wa chifâ’am min koulli dâ ».) (Réf: « Fiqh ous Sounnah » – Volume 1 / Page 720)
Historiquement, les sources musulmanes indiquent que le puits de Zam-zam a été, à l’origine, pourvu par Allah à Hâdjrah (alayhas salâm) -l’épouse de Ibrâhim (alayhis salâm)- et son fils Ismaïl (alayhis salâm), afin de leur fournir la boisson dont ils avaient tant besoin alors qu’ils se trouvaient, seuls, dans une vallée désertique… (Voir à ce sujet Sourate 14 / Verset 37 et le long récit de Ibn Abbâs (radhia Allâhou anhou) présent dans le Sahîh oul Boukhâri et qui relate cet épisode.) Depuis, des milliards d’individus se sont abreuvés (et s’abreuvent encore) de son eau.

Si quelqu'un a une affaire pour laquelle il désire voir une issue favorable, qu'il boive de l’eau de Zamzam avec l'intention de voir son affaire se régler, en raison de ce que cette eau comporte comme particularités. Celui qui veut en boire, qu'il dise à ce moment-là :


اللَّهُمَّ إنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّ نَبِيَّكَ قَالَ مَاءُ زَمْزَمَ لِمَا شُرِبَ لَه

اللَّهُمَّ إِنِّي أَشْرَبُهُ مُسْتَشْفِيًا بِهِ فَاشْفِنِي وَاغْفِرْ لِي

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا وَرِزْقًا وَاسِعًا وَشِفَاء مِنْ كُلِّ دَاء


(Allahoumma 'innahou balaghani 'anna nabiyyaka qala : ma'ou zamzama lima chouriba lah ; Allahoumma 'inni 'achrabouhou moustachfiyan bihi fachfini wa ghfir li ; Allahoumma 'inni 'as'alouka ^ilman nafi^an wa rizqan waci^an wa chifa'an min koulli da')
ce qui signifie : « Ô Allah, il m’est parvenu que Ton Prophète a dit : "L’eau de Zamzam est utile pour ce pour quoi elle est bue". Ô Allah, j’en bois pour en rechercher la guérison. Guéris-moi et pardonne-moi. Ô Allah, je Te demande une science utile, une subsistance abondante et une guérison de tout mal ».

 

 

O7-714

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